百地天邪鬼、东照命神、八阪鬼美浓，是日式格斗手游3k玩《红刃OL》的三大主角忍女、鬼武、将军的本来姓名，听上去还好像很厉害，很有和风命名的样子。那么，各位小伙伴们知道吗？日本姓名当中还有很多很多什么松下啊、田中啊之类，为什么三大主角的命名会弃而不用，反而用些百地、天邪鬼、东照、命神、八阪、鬼美浓之类？除了够个性易听好记外，其实这些姓名都有很深远的来历，一起随小编看看吧。

　　　　伊贺流忍术，有三大传承世家，是为北伊贺藤林长门、千贺地服部半三、南伊贺百地丹波守；在战国时代日本天正七年（1579）名声昭著的第一次“伊贺之乱”中，百地家和藤林家、长门家一起聚集全伊贺忍者力量上千人，对来犯之敌，织田信长之次子织田信雄展开英勇抗击！不过，在后来织田信长亲自领军的血腥报复中，伊贺忍者被从正规军状态打成了游击队，依旧坚持抗战，直到主根据地柏源城被攻破，百地一族几乎全部阵亡。忍女的出生时代，在设定中也非常接近战国时代的日本，那这么来看，她的姓氏百地，应该和代表日本政府军势力的将军不那么对付了……

　　

　　天邪鬼，在日本神话传说中，是通过吸食人们的恐惧而增强力量的一种妖怪，拥有猿猴般灵活的动作、和擅长背着风筝在天空飞舞，还有肉体再生。和忍女的职业设计风格，灵动奔袭有异曲同工之处。而在20世纪的漫画《滑头鬼之孙》中，天邪鬼有一个很囧的设定，它自生下来既不是男也不是女，白天是英武昂扬的男性，晚上又变身为温柔婉约的女性，令人无从猜度，不过一定是双性恋眼中的极品伴侣……

　　　　八阪，也作“八尺”，在日本神话传说中，三神器之一“八尺琼勾玉”，最初是写作“八阪琼勾玉”，熟悉拳皇故事的人们不难想到，除掉大蛇必须要三神器同时在场；而三神器当中的后人却又互相有恩怨而狗咬狗骨，其中八尺琼的后人八神庵和草薙家的后人草薙京还是一对互相作对，不死不休的宿敌。那这样来看，将军所属的八阪一脉，就时代而言，其实也是八神庵的祖先一辈。

　　

　　鬼美浓，则是源于日本名将，武田信玄旗下有“鬼美浓”之称的家将原虎胤（1498-1564）。据说这位鬼美浓可是武田家中一员非常善于进攻和攻城的猛将，他本人和他旗下的士兵，无一不以“以十当百”为军队作战信条，曾经以二千精锐击破今川家一万五千军队，并阵斩当时今川家第一猛将福岛正成。不过，最值得称道的是，原虎胤本人是一个非常有武德的军人，曾经有多次护送受伤敌将回阵的记载。傲上而不凌下，使得鬼美浓给人的历史印象非常可敬。《红刃OL》里的将军“八阪鬼美浓”的取名，其实是寓意并执行着神迹、勇猛与武德之名！

　　　　东照，源自于日本的著名建筑“日光东照宫”祭祀对象为源赖朝、德川家康、丰臣秀吉三位日本史上的名人；其中德川家康在位后以武力攻破各军阀领地，统一全日本，死后被尊为江户幕府的守护神“东照神君”，所以该神社称为东照宫，日本全国有许多东照宫，但位于日光的是本社。鬼武的姓为“东照”，究竟是寓意着他冷酷的外表下其实也有对世间权势的野心？还是愿意为了守护来之不易的东照神君所带来的和平而继续挥刀讨鬼？有待后续剧情演绎。

　　

　　命神，则在日本神话故事中并无查据，硬是要说的话，小编那就觉得，命神总比什么百元、什么瓜子之类要好听得多，也有气势得多吧？另外，中国传统道教有六十甲子对应本命神之说，也就是一个婴儿从出生到其六十岁的该年，再查该年的干支以及对应本命神，就可得知是哪位本命神大将军在保佑着他。这个也只是聊备一说，不见得鬼武会是一个中国出身的茅山道长东渡日本前往讨鬼封魔吧 = =

　　

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